Lagu-lagu Revolusi Oktober

Tidak kira apa pun kutukan-kutukan yang terkutuk telah dihantar kepada Lenin dan Bolshevik, tidak kira bagaimana setan yang berleluasa, angkatan syaitan diumumkan oleh beberapa pseudo-sejarawan, revolusi Oktober, namun masih buku wartawan Amerika John Reed dipanggil "Sepuluh Hari Itu Menggoncangkan Dunia".

Ia adalah dunia, dan bukan sahaja Rusia. Dan lagu-lagu itu dinyanyikan oleh orang lain - invocatory, berbaris, dan tidak merosot-air mata atau romantis-languid.

"Dia menaikkan kelabnya kepada musuh-musuhnya!"

Salah satu perkara ini, seolah-olah menjangkakan, berkat dan menjangkakan pergolakan sosial, sudah tentu menjadi "Dubinushka". Fyodor Shalyapin sendiri tidak menghina untuk menyanyikan lagu-lagu Revolusi Oktober, yang pada kenyataannya dia menderita - perintah paling besar dari Kaisar Nicholas II adalah untuk "menghilangkan ketakutan dari teater empayar." Penyair V. Mayakovsky kemudian akan menulis: "Kedua lagu dan ayat itu adalah bom dan sepanduk." Jadi, "Dubinushka" dan menjadi seperti bom lagu.

Aesthetics yang halus mengejek dan membisu dengan teliti telinga mereka - sama seperti akademik yang dihormati digunakan untuk berpaling dengan jijik dari lukisan I.Repin "Pengangkut tongkang di Volga". Dengan cara ini, dalam lagu kita bercakap mengenai mereka, sebuah protes Rusia yang senyap, hebat yang kemudiannya menghasilkan dua revolusi dengan selang kecil, memimpin dari mereka. Berikut adalah lagu hebat yang dilakukan oleh Chaliapin:

Sepertinya, tetapi bukan seorang!

Struktur gaya dan leksikal lagu-lagu Revolusi Oktober mempunyai beberapa ciri ciri yang menjadikan mereka dapat dikenali:

1. di peringkat tematik - keinginan untuk tindakan segera, yang dinyatakan oleh imperatif: kita akan berbaring, kita akan pergi, kita akan menjadi lebih kuat, terbang et al.;
2. penggunaan kerap biasa "kami" bukannya personal "I" yang sempit dalam lagu-lagu popular lagu yang pertama: "Kami akan pergi berani ke pertempuran", "Boldly, rakan-rakan, langkah", "kita semua keluar dari masyarakat", "Lokomotif kami, ;
3. satu set setem ideologi ciri masa peralihan ini: "kerja adalah penguasa dunia", fajar kehidupan baru, "tangan yang licin" proletariat, "pertempuran fana yang terakhir", kekuatan semangat peperangan, "kebebasan kebebasan", keinginan untuk meminang "kebakaran dunia" dan sebagainya;
4. penentuan ideologi tajam pada "kami" dan "orang asing", pada "kami" dan "bukan milik kami": "tentera putih, baron hitam" - "Tentera Merah adalah yang paling kuat dari semua";
5. bertenaga, berarak, irama bergerak dengan sentuhan yang penting, mudah diingat;
6. akhirnya, maksimalisme, dinyatakan dalam kesediaan untuk mati sebagai satu dalam perjuangan untuk tujuan yang adil.

Keduanya selesai menulis dan menulis semula ...

Lagu itu "Tentera Putih, Baron Hitam"bertuliskan panas pada tumit Revolusi Oktober oleh penyair P. Grigoriev dan komposer S. Pokrass, pertama kali merujuk kepada Trotsky, yang kemudiannya hilang kerana alasan penapisan, dan pada tahun 1941 ia berubah dengan nama Stalin. Dia popular di Sepanyol dan Hungary, pendatang putih membenci dia:

Tidak ada Jerman ...

Kisah lagu itu menarik. "Pengawal Muda"puisi yang dikaitkan dengan penyair Komsomol A. Bezymensky:

Pada hakikatnya, Bezymensky hanya penerjemah dan penterjemah bukan medali teks Jerman asal penyair Julius Mosen dalam versi Jerman yang lain, A. Aildermann. Puisi ini didedikasikan untuk ingatan pemimpin pemberontakan terhadap kezaliman Napoleon Andreas Gofer, yang berlaku pada tahun 1809 yang jauh. Lagu asal dipanggil "Zu Mantua di Banden". Berikut adalah versi kali GDR:

Dari ayat-ayat Perang Dunia Pertama "Kami mendengar, datuk" satu lagi lagu revolusi Oktober telah berkembang - "Boldly kita akan pergi ke pertempuran". Dalam Tentera Sukarelawan Putih, mereka menyanyikannya juga, tetapi, tentu saja, dengan kata-kata yang berbeza. Oleh itu, tidak perlu bercakap tentang satu pengarang.

Satu lagi cerita dengan prolog Jerman. Seorang revolusioner Leonid Radin, yang telah dipenjarakan di Penjara Tagansky pada tahun 1898, melancarkan beberapa lagu lagu yang tidak lama lagi mendapat kemasyhuran pada baris pertama - "Boldly, rakan-rakan, di kaki". Dasar muzik atau "ikan" adalah lagu pelajar Jerman, anggota persaudaraan Silesia. The Kornilovites dan bahkan Nazis menyanyikan lagu ini, "menyodok" teks itu di luar pengiktirafan.

Sing mana sahaja!

Revolusi Oktober mengemukakan sebuah galaksi penuh komander berbakat. Ada yang berkhidmat di bawah rejim tsarist, dan kemudian Bolshevik menuntut pengetahuan dan pengalaman mereka. Paradoks masa pahit ialah pada akhir tahun 30-an. hanya dua yang masih hidup - Voroshilov dan Budyonny. Pada tahun 1920-an, ramai yang menyanyi dengan suka. "March of Budyonny" komposer Dmitry Pokrass dan penyair A. d'Aktil. Ia adalah penasaran bahawa pada satu masa mereka juga cuba mengharamkan lagu sebagai perkahwinan cerita rakyat. Nah, masa itu lebih baik daripada itu.