Sangat menarik untuk melihat bagaimana lagu dari penulis masuk ke dalam kategori rakyat - ia berlaku dengan berlainan: sekarang, secara literal sebelum mata kita, maka "tidak dapat dilihat, perlahan", seperti yang dinyanyikan dalam aria terkenal Dr. Bartolo. Seluruh negara tahu lagu-lagu ini, tetapi penulis lirik dan muzik mereka dilupakan.
Apa yang difikirkan berkaitan dengan apa yang telah dikatakan? Di satu pihak, fenomena itu boleh dinilai sebagai norma, undang-undang, kerana lagu rakyat pernah mempunyai seorang penulis, yang namanya sekarang tidak diketahui. Lagu ini telah merebak di kalangan rakyat dan telah kehilangan apa-apa kecuali nama pencipta. Sebaliknya, maklumat mengenai pencipta harus tersedia untuk semua orang yang berminat mengenainya.
Apa yang boleh dilihat jika anda merujuk kepada sumber popular dengan penerbitan teks? Pengarang kata-kata dan muzik kadang-kadang ditunjukkan dengan betul, kadang-kadang diganti, dan kadang-kadang label adalah rakyat yang berlabel: mereka berkata, "ia tidak mempunyai pengarang atau komposer," kata-kata dan muzik adalah rakyat.
Tetapi siapakah yang percaya bahawa lagu itu benar-benar adalah buah "kreativiti lisan kolektif" (dari definisi perbendaharaan kata lagu rakyat)? Adakah mungkin dalam beberapa cara telepati kemunculan pemikiran kolektif? Brad ... Lagu rakyat menjadi lagu pengarang, berdasarkan yang kemudian versi lagu dan teks timbul. Dalam pengertian ini, berlebihan lagu dengan ayat-ayat baru adalah manifestasi penciptaan bersama kolektif, kewarganegaraan - secara amnya, sosialisme ...
Mari kembali kepada topik itu. Jadi, ada lagu-lagu yang penulis dilupakan. Kami telah mendapati bahawa soalan "untuk mengingati atau tidak ingat" adalah kontroversi. Sesungguhnya, mengapa mengganggu dengan maklumat yang tidak perlu? Tetapi, bagaimanapun, cuba dapatkan maklumat ini di suatu tempat sekarang!
Siapa yang menulis "Pokok Krismas dilahirkan di hutan" ???
Hari ini, Internet penuh dengan laman web di mana teks pelbagai lagu diterbitkan, dan ia jauh dari selalu menyatakan siapa yang menyusun lagu ini. Sebagai contoh, dalam separuh kes, pengarang lagu yang terkenal seperti "Pokok Krismas dilahirkan" tidak ditunjukkan. Lagu ini tidak begitu lama, ia hanya berusia seratus tahun.
Adalah baik bahawa ada artikel di Wikipedia, yang mana kita belajar bahawa teks lagu ini dipinjam dari puisi "The Fir Tree", yang ditulis pada bulan Disember 1903 untuk majalah Tahun Baru majalah "Malyutka" oleh penyair Raisa Adamovna Kudasheva. Berbanding dengan lirik, puisi ini kira-kira dua kali ganda. Pada tahun 1905, oleh ahli biologi dan pemuzik amatur, dengan cara itu, yang tidak mengetahui notasi muzik, Leonid Karlovich Beckman, ayat-ayat berasingan dari "Yolka" telah ditetapkan untuk muzik. Jadi salah satu karya Tahun Baru yang paling indah dilahirkan.
Hujah yang berusia-lama tentang penulisan fros melanda
Mungkin semua orang terbiasa dengan idea bahawa lagu "Oh, fros, fros" adalah rakyat. Malah, asalnya tidak difahami sepenuhnya. Pada tahun 2007, di kota Lipetsk, ada pembentangan buku oleh Maria Morozova mengenai lagu "Oh, fros, fros", di mana dia meletakkan dirinya sebagai pencipta versi terkenal teks, dan memanggil suaminya, Alexander Uvarova, muzik. Bersama mereka mencatatkan lagu ini di All-Union Radio pada tahun 1956.
Hak cipta Maria Morozova belum diiktiraf, bagaimanapun, rekod gramophone yang diterbitkan selepas rakaman di radio mengandungi petunjuk bahawa dia dan pasangannya adalah pelakon pertama lagu legenda. Sementara itu, lagu "Oh frost, frost" menjadi popular bukan selepas pertunjukan pertama ini, tetapi selepas Valery Zolotukhin menyanyikannya dalam "The Master of the Taiga" pada tahun 1968, yang mana pengarang lagu-lagu deraf yang sakit itu kadang-kadang dikaitkan. Pelakon itu juga mendakwa bahawa dia mencatatkan melodi dan lirik di sebuah kampung Altai dan tidak pernah mendengar lagu-lagu di radio.
Adalah ingin tahu bahawa, mengikut kata-kata Maria Morozova sendiri, bahawa idea lagu itu dan garis yang pertama tidak menjadi miliknya! Dia mendengar mereka dari seorang gadis muda, Nina Tarasova, yang menguji untuk koir rakyat! Gadis itu tidak dimasukkan ke dalam paduan suara, tetapi lagu itu teringat ...
Seterusnya - sejuk! Mereka adalah 50-an abad ke-20 ... Saya juga bertuah untuk tersandung pada pilihan "Oh, fros, fros" ', yang akan lebih tua. Pada tahun 1890 (!), Koleksi bahan-bahan telah diterbitkan sebagai sebahagian daripada aktiviti-aktiviti jabatan etnografi Persatuan Geografi Imperial Rusia, termasuk lagu-lagu, teka-teki, peribahasa dan penerangan mengenai upacara orang Belarusia Pinchuki. Nama penyelidik ialah Dmitry Gavrilovich Bulgakovsky. Koleksi ini kini boleh didapati secara meluas di Internet. Muat turun dan buka halaman 130. Apa yang anda fikir anda akan jumpa di sana? Itu betul - lagu "Oh fros, fros, jangan menstru beku." Kandungan varian ini samar-samar mengingatkan teks yang kita ketahui: tema cemburu perempuan terhadap suaminya, yang pergi untuk perkhidmatan Cossack / tentara, juga disentuh di sana. Data mengenai lagu dalam koleksi tidak mengandungi. Saya fikir bahawa suatu hari nanti saya akan mencari lebih banyak rekod teks kuno, tetapi buat masa ini penulis sebenar "Frost-Frost" kekal ...
Ketidaktepatan data dalam sumber popular tentu saja bukan trend yang akan menjadikan lagu pengarang abad ke-20 menjadi "rakyat". Walau bagaimanapun, ini adalah jalan yang membawa kepada penilaian yang tidak betul dalam massa lapisan keseluruhan fenomena kebudayaan pada masa akan datang.
Pengarang - Ular di bawah dek (admin).
Tinggalkan Komen Anda